Най-новият спектакъл на единствената компания за документален “вербатим” театър в България, Vox Populi, попадна в официалната селекция на Международния театрален фестивал „Варненско лято” и програмата „Шоукейс”. Добър повод, да публикуваме една от рецензиите за представлението. Текстът е публикуван в „Литературен вестник”, бр. 4 / 2014 г.
Представленията в „Червената къща”, които режисьорът Неда Соколовска създава заедно с артистите, събирани от нея за всеки отделен проект на студиото за документален театър “Vox Populi”, се превърнаха в безспорните явления на миналогодишния театрален сезон. Без аналог в съвременния български театър, те въведоха у нас добилата популярност по западноевропейските и американски театрални сцени „вербатим” техника за създаване на драматургия, и дадоха глас и видимост на хора и проблеми, които по инерция остават винаги встрани от основните обществени интереси. След „Невидими № 1”, разказващ за хората с двигателни увреждания и „Невидими № 2: Фу” за китайската диаспора в България, с най-новия си проект, излязъл премиерно в началото на новата година – „Невидими № 3: Дом”, „Вокс попули” насочва вниманието към още едни от постоянните обитатели на големия град, с които дотолкова сме свикнали, че преставаме да забелязваме – хората без дом. Отново, вместо написана пиеса, от сцената прозвучават парчета от автентичните интервюта, които създателите на представлението – режисьорът Неда Соколовска, драматургът Радослав Чичев и актьорите Петко Каменов, Богдан Казанджиев, Пламена Пенчева, Мадлен Чолакова и Тодор Близнаков, правят с няколко от софийските „бездомници” и „клошари”. Дотук като че ли няма нищо по-особено от онова, което правят разследващите журналисти или социолози. Те също напипват някаква наболяла обществена травма, насочват към нея своите граждански позиции и записващи устройства, и се опитват да постигнат максимално обективно разбиране на проблема. Същинската разлика е в качеството на самия контакт – артистите от Vox Populi не толкова се опитват да правят анализ и предлагат решения, колкото да влязат навътре, да се поставят на мястото на другия и да споделят опита. В друг текст вече бях писал, че театърът, който те правят е проверка на способността за емпатия както към самите тях, така и към техните зрители, и действително личните истории, които се чуват и в „Дом” са качествено по-различни от онези, които би могъл да улови журналистическият диктофон. Макар и хаотични и разхвърляни, те са много по-лични, непринудени и дълбоки.
Чисто театралната форма не е нова – изразните средства са абсолютно същите като в предишните спектакли – актьорите отново са с MP3-ки и се опитват едновременно да изимитират, повторят и предадат буквално записаните интервюта, които звучат в реално време в ушите им; режисьорът Неда Соколовска отново е на сцената до тях и отново по брехтов маниер „илюзорността” на театралното зрелище се създава пред очите на зрителите (те виждат как се управляват звука, осветлението, сценичната техника; как се преобличат актьорите и чакат да им се подаде знак и т.н. – все неща, които традиционният театър обича да скрива); отново спектакълът е изграден като пъзел от уловени гласове и истории, които се носят от думите, жестовете, музиката и песните, танците, дрехите и предметите, и той отново може да се подреди единствено от активното съзнание на чувстващия зрител. Единственото „ново” този път е една силно емоционална и въздействаща финална сцена, която превръща представлението в реална акция, и която няма да издавам.
Публиката влиза в залата, където звучи силно рок парче, а на малката сцена цари пълен хаос – актьорите се суетят и преобличат, по земята са разсипани стари дрехи и бели листи А4, които един от тях започва да лепи по стената. Едно момиче подрежда къщичка от кашони, която друг събаря. Всичко това се повтаря и повтаря… до същинското начало, когато всички зрители са вече по местата си, а актьорите спират и се обръщат с лице към тях. Неочаквано изваждат личните си карти, изчитат на глас истинските си имена и адресна регистрация, след което ги хвърлят на земята. Едно момиче ги събира в торба за боклук. Представлението може да започне.
Чисто формално неговата структура се върти около ежедневието на бездомниците. Зрителите преживяват три пъти тяхното събуждане и сутрешното редене на опашка за дажбите от топла супа и три пъти стават част от техния тягостен делник. На опашката прозвучават техните гласове, очертават се смътните човешки профили – актьорите предават почти на физическо ниво усещането за глад и сутрешен студ, търпеливото примирение, че предстои още един ден, в който всичко ще е отново същото, смазващото чувство за провал и дъно, пробивано единствено от ненакърнимостта на човешкото достойнство. Виждаме учтивостта, с която се изчакват, чуваме гласа на мръзнещия човек, който приканва жените и децата да минат първи и неволно се сещаме за блъсканицата и грубостите всяка сутрин в метрото.
Историите, които актьорите предават са плашещо близки и възможни в своята достоверност –далеч от представата за последователност и смисъл, с която не само медиите, но и собствените ни мозъци са свикнали да преработват действителността. Нищо не подготвя жената, която след един ремонт се е оказала измамена и без собствено жилище, няма справедливо възмездие и за бащата, пребит от собствения си син, както и никаква „карма” или „политически режим” няма да обясни защо един изключително културен и възпитан човек, много начетен в световната и българската литература, трябва да живее на централна гара и излиза само нощем. Състоянието на бездомност е непредсказуемо и страшно като земетресение и все пак тъкмо един бездомен пише следните думи „Все още ли смяташ, че нямаш власт? Пак помисли. Действай, за да се случи нещо. Действай, това има значение. Въздействай върху живота си.”. Умението на артистите от Vox Populi да открият тези гласове сред еднообразните шумни честоти на ежедневието и да създадат пространство, в което те да бъдат чути, е същинското хуманно послание на техния театър, който заслужава да бъде споделено и преживяно.
Асен Терзиев